在第四版人民幣中，一角到十元的紙鈔的正面主圖案都采用了民族人物頭像。在設(shè)計上一方面體現(xiàn)了我國是一個多民族國家，另一方面則體現(xiàn)出各民族不同的民族文化及精神風(fēng)貌。在第四版人民幣發(fā)行后，一元面額是當(dāng)時使用頻率最高紙幣， 可有多少人還記得一元紙鈔上印的那個身穿侗族服飾女孩畫像是誰呢？

第四版一元紙幣

她就是當(dāng)時生活在貴州從江縣慶云鄉(xiāng)佰你村村民石奶引。那時的她不僅人美，而且還多才多藝，被人們稱為寨里“一枝花”。那時的她才16歲，侯一民正在為設(shè)計第四版人民幣搜集人物肖像素材，身著民族服飾的石奶引觸發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，而后在設(shè)計過程中將其側(cè)面畫像設(shè)計在了一元紙鈔上。

侗族少女

少女時代的石奶引不但美麗動人，而且還心靈手巧，唱歌、刺繡、織布、染布、做衣等等一學(xué)就會，或許這也與她從小耳目濡染有關(guān)吧。侗族人民大都穿自紡、自織、自染的侗布，侗族服飾千姿百態(tài)，平時講求實用，穿著便裝，盛裝時注重裝飾審美，樸素與華貴相得益彰。霓裳民族服飾自1992年起專注于民族服裝服飾開發(fā)設(shè)計定制，對侗族民族服飾文化有著深入的了解和積累，在民族服裝設(shè)計上結(jié)合實際應(yīng)用和民族文化體現(xiàn)而進(jìn)行，制作出的侗族民族服飾適合于不同環(huán)境穿著。

舞臺表演侗族服飾

舞臺表演侗族服飾

如今的石奶引臉上已布滿了歲月的痕跡，如果不是別人提起，她都已經(jīng)忘記了自己是畫像被印在第四版人民幣上的那個幸運(yùn)侗族女孩。

石奶引照片