近年來(lái)，關(guān)于中華民族傳統(tǒng)服飾的話題日漸受到各界的關(guān)注和討論，學(xué)界內(nèi)外都在呼吁厘清中華民族傳統(tǒng)服飾的發(fā)展脈絡(luò)，并在藝術(shù)領(lǐng)域甚至日常生活中，迎來(lái)傳統(tǒng)服飾的“正名”和“回歸”。日前，由北京服裝學(xué)院特聘教授、中央文史研究館館員、中國(guó)國(guó)家博物館研究館員孫機(jī)擔(dān)任首席專家，北京服裝學(xué)院承擔(dān)的2018年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“中華民族服飾文化研究”在北京開(kāi)題，從多元視角系統(tǒng)探討中華民族的服飾文化。

       “中國(guó)是衣冠大國(guó)，有著悠久燦爛的服飾文化?！北本┓b學(xué)院黨委書(shū)記馬勝杰表示，通過(guò)整理新中國(guó)成立以來(lái)中華民族服飾文化的研究成果，可以看出關(guān)于服飾文化的研究方向較為全面，但尚未建立起中華服飾文化的核心理論和系統(tǒng)架構(gòu);就服裝文化研究的整體性而言，內(nèi)容還不夠豐滿、視角較為單一、研究方法欠缺多元復(fù)合機(jī)制。孫機(jī)表示，我國(guó)古代流傳下來(lái)的寫(xiě)實(shí)人像不多，且沒(méi)有科學(xué)、準(zhǔn)確而詳盡的服飾全書(shū)可資借鑒，所以許多藝術(shù)作品中張冠李戴，錯(cuò)誤比比皆是。因此，需要一套中華民族服飾的權(quán)威論著，彌補(bǔ)前期研究的不足，建立完整的中華服飾文化研究體系，還原中華服飾文化的基本風(fēng)貌，為新時(shí)期“國(guó)服”創(chuàng)新設(shè)計(jì)和提升文化自信提供理論依據(jù)，助推中國(guó)傳統(tǒng)文化走出去。

       “中華民族服飾文化研究”課題試圖在學(xué)術(shù)上構(gòu)建中華服飾文化的核心理論，建立中華服飾文化的整體邏輯框架，探尋中華服飾文化傳承發(fā)展的理念、途徑和手段。課題的研究對(duì)象從歷時(shí)性和共時(shí)性兩個(gè)軸向出發(fā)，從中華民族服飾的生成、演化和發(fā)展的歷史文脈著手，研究在社會(huì)制度變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)演變、民族文化交融、生產(chǎn)力和工藝材料的發(fā)展等驅(qū)動(dòng)下，中華服飾文化的形態(tài)和演化軌跡，以及探究導(dǎo)致服飾形制嬗變與服飾文化變革的深層因素;同時(shí)構(gòu)建一個(gè)以漢族服飾文化為主體，以跨文化研究、民族文化融合研究、中西方服飾文化的交流與比較研究等多層面、多視角、跨學(xué)科的研究，為中華服飾文化的內(nèi)涵提取、整體建構(gòu)、傳承和發(fā)展定位提供明晰的思路和觀點(diǎn)。

       基于以上問(wèn)題，本課題搭建了來(lái)自歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、藝術(shù)學(xué)和服裝設(shè)計(jì)等不同領(lǐng)域的研究團(tuán)隊(duì)，分為六大部分開(kāi)展研究，即“先秦至魏晉南北朝服飾文化研究”“隋唐至宋元服飾文化研究”“明清至民國(guó)服飾文化研究”“北方少數(shù)民族服飾文化研究”“南方少數(shù)民族服飾文化研究”和“服飾文化傳承創(chuàng)新研究”。各子課題在結(jié)構(gòu)和框架上形成了一個(gè)縝密的體系，相互關(guān)聯(lián)、層層推進(jìn)、互相照應(yīng)，共同構(gòu)成完善的中華民族服飾文化理論體系。

       本課題計(jì)劃在2022年完成并通過(guò)驗(yàn)收，預(yù)計(jì)完成六大子課題資料庫(kù)的整合，發(fā)表相關(guān)研究報(bào)告和論文，形成最終成果《中華民族服飾文化研究》歷史篇、民族篇兩部專著的書(shū)稿以及創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案，并計(jì)劃通過(guò)論文發(fā)表、專題講座、學(xué)術(shù)研討會(huì)從學(xué)術(shù)研究層面進(jìn)行推廣，同時(shí)將研究成果與實(shí)物以展覽等方式向社會(huì)大眾推廣。

       中央民族大學(xué)教授徐萬(wàn)邦認(rèn)為，站在中華民族角度，兼顧漢族與邊疆民族服飾發(fā)展體系的研究思路值得認(rèn)可。其他專家也表示，深入挖掘中華服飾背后的文化內(nèi)涵，讓本課題具有了更為重要的學(xué)術(shù)和現(xiàn)實(shí)意義。